LAS JOYAS DE LAS PALABRAS

 

Hoy es uno de esos días en que la imaginación se convierte directamente en imágenes, porque las palabras se quedan en interjecciones.,,

La IA juega un gran papel en esa batalla a muerte contra la fuerza de las palabras

De ahí que haya gente que no se resista a meter algún bocadillo

Aquí la fiel Gertrudis, un nombre propio, casi desconocido, que pasa a primer plano

Ante el papelón que está haciendo el Rey Felipe en el último año

Muchos soñaban ya con el presidente de una República Plurinacional y sin Género

Claro que, a diferencia del padre de la criatura, éste había empezado la casa por el tejado

Pero no es oro todo lo que reluce

aunque quede bien con el color negro (de los números del dinero)

que es siempre mucho más discreto que el brillo de las joyas

y el juego de las palabras: ¿se acuerdan de la collares? decía Nacho Lafuente)

737. CUARTILLO

Ayer me bebí para cenar un tercio de una botella de vino de las de tres cuartos de litro, y me sentí tan a gusto y tan bien que me dije: tengo que hacer un homenaje al CUARTILLO. Y es que recordaba que también mi padre había elogiado alguna vez esa medida de vino como la más apropiada para una comida. No un vaso, ni tres, ni media botella de vino, ni ignorar lo que bebes porque bebes y bebes; sino un cuarto de litro.

Pero mira por dónde que internet lo cambia todo ahhhh. Busco con google lo que es un cuartillo y me dice que es una medida castellana de volumen, de aproximadamente (un poquito más de) medio litro. Ah ah ah. Ahora me entran las dudas. Yo recuerdo que los cuartillos de vino los ponían en la taberna de mi pueblo en unos porroncitos pequeños que se me antojan más próximos al cuarto que al medio litro. La gente mayor del pueblo, el alguacil, el barrendero, llevaban su merienda a la taberna, y allí pedían su cuartillo de vino. ¿Cuál de los dos sería...?

No lo sé, pero seguro que con cualquiera de los dos daríamos positivo en un control de alcoholemia, ja ja ja.

(Sea como fuere, también informo (¡qué cosas informamos en el sPyP!) de que en la comida no había bebido vino, es decir, que mi cuartillo no es la medida para una comida sino la de todo el día. Lo digo por si me lee la pasma o por si me tomáis por borracho...)

735. PROGRELITISMO

Una de las contradicciones más evidentes (y menos señaladas) de la gente de izquierdas, es decir, de los progres, es decir, los socialistas, oseasé, ese tipo de gente cuyos principios de solidaridad y hermanamiento con sus semejantes hacen que propendan a minimizar (o incluso querer eliminar) todo tipo de diferencias entres los seres humanos...; una de las contradicciones, digo, más sorprendentes, es su desarrollada tendencia al elitismo artístico. La razón es muy simple, pues el rojete, de natural ateo, ha sustituido la religión de Dios y los santos, por la religión del Arte y los artistas, de modo que no puede vivir sin adorar a estos últimos.

Para ayudar a entender esta sencilla contradicción y para desenmascararla (como predicaba el propio marxismo), el sPyP propone a la Real Academia de la Lengua Española el uso del término "progrelitista" para todos aquellos progres que saltan de los eslóganes de los sindicatos a los elogios sublimes de los artistas más refinados como si fueran la misma cosa. Yo empecé a darme cuenta de la existencia del progrelitismo cuando me puse a mi trabajo de la Guía de Arquitectura de Logroño, porque fueron los arquitectos progres (José Miguel León, Miguel Angel Prieto, Pablo Larrañeta, etc) los más incapaces de entender que la ciudad la hacen todos los que han intervenido en ella y no sólo los artistas. Y que si se trataba de una guía de la ciudad y no una guía del Arte, era preciso mencionar a todos sus agentes. Pero me ha llevado bastante tiempo dar con la palabra en sí, y ha sido gracias a este blog de un paisano cercano (casi podría decir vecino) que la he encontrado. Gracias Pachi.

734. NOBLEZA

Uno de los libracos más distinguidos que desde el pasado otoño adornan mi biblioteca es el costoso ELENCO DE GRANDEZAS Y TITULOS NOBILIARIOS ESPAÑOLES que me lo compré por saber algo de los ilustres o antiguos poseedores de algunas de las mejores casas solariegas de la Rioja (v Blog correspondiente). No lo uso gran cosa pero queda bien tenerlo para seguir la revuelta que los duques, condes y marqueses tienen organizada contra el monarca desde que Zapatero la lió parda en el 2006 al equiparar a las mujeres con los hombres en los derechos sucesorios. Como se ve por aquesta noticia, en el 2009 ya eran más de doscientos NOBLES los que pedían volver a la tradición (o quizás a las armas!!! -digo yo) y la lista seguía aumentando.

Yo creía que un título de nobleza en estos tiempos era una marca que se le ponía a un vino con ansias de grandeza, pero se ve que los NOBLES de corazón andan también pleiteando entre sí para ver quien se lleva la marca (que un título nobiliario es una ridícula anticualla, pero una marca es una marca, jopé). Sin comerlo ni beberlo (nosotros) y dado su interés en apoyar a la corona en el caso Urbano, nos hemos enterado estos días de que el hijo de Suárez se había quedado sin el preciado título de su padre y que, por gracia de Zapatero, habría ido a parar a las manos de una nieta, hija de su hija mayor, pasto desde entonces del Hola y otras Grandezas Periodísticas de España.

Cierto es que la Constitución de 1978 reconoce la monarquía y la nobleza, pero más cierto es que esa Constitución se nos ha quedado con el culo al aire desde hace tiempo (y ya no digamos con los últimos acontecimientos y con los que están al caer), así que ya va siendo hora acabar de una vez por todas con la mandanga de la nobleza hereditaria igualitaria o no (chorrada zapateril) y por supuesto con la monarquía de la que emana todo ello, no sea que dentro de poco se entienda que un noble es alguien que pleitea con otro miembro de su familia por quedarse con la marca de un vino, y la nobleza una cosa que no tiene que ver con la conducta y virtud de uno, sino con las resoluciones judiciales sobre cuestiones de marketing. Que una cosa es la historia, y otra, la pasta gansa. Y otra, la más importante, el diccionario y el sentido de las palabras.

665. JUBILACION

El cielo se llama ahora jubilación.

Cuando matamos a Dios (o cuando se murió, -fue hace tanto que no nos acordamos) podíamos haber abolido también la divina idea del trabajo como castigo o condena por el pecado original, pero se ve que entonces debió de haber un acuerdo entre Capitalistas y Sindicalistas (gentes que viven de los trabajadores) para inventar un nuevo cielo que regalar a los condenados. Y le pusieron un nombre: JUBILACION. Y vieron que era bueno.

Hicieron números y les salió que la gente podría llegar al cielo a los 65 años, y aunque muchos se morirían por el camino (más bien por la carretera), todos tan contentos.

Pero enseguida hubo quien hizo trampa. Los policías, los bomberos, los mineros, por ejemplo, dijeron que su trabajo era de mucho riesgo y que mejor ir al cielo un poco antes. Luego se sumaron los banqueros (y no porque hubieran aumentado los atracos desde fuera del mostrador, sino seguramente desde atrás) y hasta llegaron noticias de Grecia de que allí los peluqueros querían morirse antes porque los productos que utilizan para la cosmética eran muy tóxicos.

No hace tres años coincidí con un compañero de colegio, de los poco espabilados digamos, que me contó que llevaba jubilado desde los cincuenta y dos. "Como no era muy listo -me dijo-, no aprobé ninguna oposición al Estado y me puse a trabajar en una Caja de Ahorros. Ahora doy gracias a Dios por no haber sido tan listo". El hombre estaba en el cielo. Me dijo que paseaba el perrito por las mañanas para tener una tarea. Para recordar la dignidad del trabajo, supuse. La dignidad de la vida, digo yo (que no Dios).

Las cuentas no les salen ahora a los contables de la caja de sueldos y mientras muchos andan paseando a los perritos con menos de sesenta años, después de decir (los contables, no los del perrito) que el cielo podía esperar hasta los 67, andan ahora diciendo a los que aún trabajan que la condena no se va a cumplir a los 65 sino a los 70.

Aplicando la Doctrina Parot, no había otra que esperar, pero ahora que la han abolido en Estrasburgo lo lógico es poder redimir penas con penas. Privación de libertad con trabajo. Trabajo con llantos. Llantos con suspiros. Suspiros con tristezas, y así sucesivamente.

En ese deseo tan humano del cielo, toda pena vale. Todo menos reír.

Los que se rían, no van al cielo.

625. ER SPYPCHINÉS

Ustedes lectores habrán notado que de un tiempo a esta parte yo escribía raro y como con muxas faltas de ortografía y que por ejemplo, para decir que algo era muy grande, escribía jrande, o que para no ofender a los niños, escribo que hay cosas que me goden mucho en vez de ... eso no lo digo. Pues no, de faltas de ortografía nada. Y de raro, tampoco. Lo que venía pasando es que sin darme cuenta estaba yo inventándome un idioma, una lengua, y que lo único que pasaba es que no tenía nombre. Asunto arreglado me he dicho esta mañana mientras subía a O Saldo d'Escarrilla (que luego les explicaré lo que es) y miraba el mapa bilingüe español-arachonés que llevaba en la mochila: lo que leen ustedes, queridos lectores, esto en lo que escribo yo, virgen santísima, es spypchinés, una nueva lengua que ha nacido sin darme cuenta para contrarrestar la tiranía de las jrandes lenguas que nos tiranizan.

Jracias a mi nueva lengua entiendo como cualquier cosa que Panticosa se pueda llamar Pantidosa y que el salto del agua del río Escarra se llama O Saldo, un falso amigo, amigos, porque no es que haya saldos (ventas a buen precio) arriba del río Escarra y que el escribidor del mapa sea gallego sino que el río salta entre las rocas (o salda, más bien) para gozo de sus visitantes. Y es que  no hay como viajar para aprender lenguas.

Los lectores más atentos habrán notado que el spypchinés ha tomado muchas palabras prestadas del vicisitúdicoysordidezco, lengua que tiene un nombre tan largo que pronostico que desaparecerá pronto. No así el arachonés, sin embargo, donde la libertad de interpretación y de ortografía ofrece un gran futuro a los cartógrafos y a los describidores de rutas. Lescuén:

Tras subir a O Saldo (más información, aquín) y ver que aún nos quedaba mañana por delante habíamos pensado ir también al Mirador del Salto de Sallén (en castellano, Sallent de Gállego), del que en la guía de la Federación Aragonesa de Montañismo dice lo siguiente:

"En el Pirineo Aragonés es muy común denominar "saltos" a las cascadas. El nombre de Sallent parece provenir de este salto o cascada situada encima del pueblo, ya que en aragonés "sallán", "sellán", "sallén" significan precisamente eso."

Como usarcedes se imaginarán, nos hemos hecho tal lío de interpretación que nos ha dado miedo ir no fuera que no diésemos con el camino. Pero del lío ha salido la luz y ahora ya tengo un idioma propio en el que puedo decir lo que me dé la gana y escribirlo como quiera, que nadie me va a decir lo contrario.

Pronto habrá un diccionario de spypchinés y mapas mundiales bilingües. Una jramática y lo que se tercie. Y dichosos ustedes que lo ven.

547. GESTIONANDO QUE ES GERUNDIO

Como hoy no sabía qué poner en el sPyP me he ido a una GESTORIA, que es ese tipo de establecimiento en el que además de tener una epifanía de arquitectura, te pueden gestionar cualquier cosa, incluso un sPyP.

- Mire, que vengo a que me gestionen un sPyP, que hoy no se me ocurre nada.
- Eso está hecho. Cosas más difíciles hacemos. Sin ir más lejos, pase por este despacho que es donde a Rajoy le gestionan magistralmente sus tiempos de gobierno.

- Uy, pues sí, aquí se siente uno como pez en el agua. Qué bonito despacho.
- O si lo prefiere, le mandamos a una oficina colaboradora, con entrada especial para minusválidos, en la que son expertos en gestionar los riesgos:

- Hombre, pues no me vendría mal, porque esto de escribir es muy arriesgado, pero mire Vd., el caso es que me he enterado por la prensa de que también se gestionan emociones y sentimientos, y que llegado el caso, si no me saliera bien el sPyP de hoy pues que igual me vendría mejor una gestión de eso.

- ¿Lo quiere con IVA o sin IVA? Si es sin IVA tendrá que ser en el piso de arriba, pero no se preocupe que yo mismo le gestiono el ascensor.

- Bueno, pues muchas gracias.
- De nada.

418. DE LA NATURALEZA Y USO DEL LENGUAJE

Hoy va el post sin foto. Sólo texto. Prepararos.

Es el caso que ya os habréis dado cuenta de lo mal que escribo. Erratas y descuidos aparte, no cometo muchas faltas de ortografía pero tampoco cuido para nada la sintáxis o el ritmo de la escritura. Las frases van al teclado tal y como me vienen. Pero lo peor no es eso; lo que más os habrá llamado la atención es que de vez en cuando trabuco letras y digo aluscinante en vez de alucinante, o jran en vez de gran, cuando no me invento palabros que no vienen en el diccionario, uso las mayúsculas o a mi gusto y así sucesivamente.

Es el caso también que una profesora repipi (o debería decir repipí) me llamó el otro día la atención porque en un reunión académica dije que había que dedicar más horas a tutorizar a los alumnos..., y me saltó con que la palabra "tutorizar" no existe y que debería usar "tutelar".

Pues bien, como nadie me ha llamado la atención sobre lo que escribo en el blog (¡viva el blog!) y en cambio me tiran de las orejas en las reuniones académicas (¡abajo las reuniones académicas!) he dado en pensar en la grandeza que posee el lenguaje y en la miseria de los repipís. Digo grandeza porque el lenguaje lo aprendemos por imitación de quienes nos rodean, es gratis y libre, y como demuestra la historia, es un ente tan vivo y moldeable como nosotros mismos, de modo que gracias a las variantes y usos que le va dando la gente va cambiando a lo largo de los años igual que el paisaje o las ciudades.

Contra esa grandeza y libertad del lenguaje de todos, aparecen, cómo no, quienes quieren regularlo y controlarlo, para que digamos y escribamos las cosas bien y como se deben decir. Y aprovechándose de la maquinaria de la enseñanza pública y de los medios de comunicación que hasta ahora controlaban totalmente, nos lo atornillan a todos al cerebro en colegios e innnstitutos. Pero una cosa es dar "estabilidad" a una lengua para que no se desmadre, o poner cierto orden en las formas y el significado de las palabras, y otra muy distinta crear el lenguaje al gusto de los académicos cerrando la creatividad de todos los que lo conocemos, usamos y poseemos. Porque mal que les pese, es como poner puertas al campo. Y a las pruebas me remito: de tanto en tanto a los académicos de muchas canas y sillón no les queda otra que admitir las palabras que usamos en la calle.

Efectivamente, "tutorizar" no parece ser palabra que recojan los diccionarios, ni que digan los repipís que repiten en la red lo que dicen los diccionarios, pero si uno abre la gran ventana google y mira lo que escribe la gente, la encuentra por todas partes referida fundamentalmente al campo de la enseñanza. Porque la gente entiende que "tutelar", que es la palabra que proponen usar los repipís, tiene unas connotaciones jurídicas, familiares o incluso políticas (referidas históricamente a la tutela colonial) que no casa bien con la labor docente de los tutores. Y hasta llego a pensar malévolamente si no será porque los repipís prefieren las clases (donde mandan ellos lo que debe hacerse y decirse) que las tutorías (en las que el profesor guía y dialoga con el alumno), por lo cual entiendo que decir tutorizar para referirnos a la atención personalizada a los alumnos es de lo más justo y apropiado.

O tutorar, acaso, porque mira por donde que en un diccionario de usos encuentro que tutorar significa poner palos rectos o rodrigones a las plantas para guíar su crecimiento, lo que al fin y al cabo es lo que puede que haga un tutor con sus alumnos. Bonita metáfora, por satanás.

Decid pues tutorar y tutorizar todas las veces que os dé la gana, que es así como os entenderá la gente; y los repipís que se hagan pipís y se rasguen las bragas escandalizados. Y sobre todo decidlo en internet, que de momento es libre y que mal que les pene a las académicos con o sin pene, ha desatado la creatividad en el lenguaje como nunca hasta ahora había sucedido (no hay más que mirar la página amiga de los vicisitudes y sordidezcos en la que tanto lenguaje aprendo) y que les va a dar un trabajo en los próximos años que no veas. Que se quejen, que se quejen (cabrones, con lo que cobran..., que me lo han dicho).

289. ETIMOLOGÍA DE BLOG

Dado que hay mucha gente interesada en confundir y complicar, o en meterse a hacer blogs con artículos que en realidad son de periódicos o con páginas que son de diarios y cosas así., sigue sin estar claro lo que es un blog, por lo que va siendo hora de acudir a su etimología, método infalible para desentrañar su esencia y su verdad.

Siendo yo pequeño tenía un amigo que sin necesidad de ser francés, cuando quería decir Juanramón le salía juanggamón, o cuando íbamos de vinos a Haro decía a Hago, por lo siempre he tenido a la "r" y la "g" por letras volubles e intercambiables. Quiere decir eso que lo mismo nos va a dar decir "blog" que "blor".

Por otra parte la "b y la "v" son letras tan fraternales que muchos las confunden, llegándose al caso de que los jrandes Vicisitudes y Sordideces suelen referirse a su blog como un vlog sin cortarse un pelo. Pues bien,  desde que soy germanófilo me ha dado a mí por pronunciar la "v" como una "f" y más de una vez me sale decir "flog" cuando quiero decir "vlog".

Mezclando lo uno con lo otro enresulta que la cadena blog, blor, vlog, y flog, nos lleva irremisiblemente a "flor", que como todo el mundo sabe es palabra referida a cosa bellísima y digna de admiración construida sobre el núcleo o infijo "lo" que lo mismo me da en español que en inglés (f-lo-wer) y a un paso del francés (f-le-ur) o del alemán (b-lu-m).

La cosa está bien clara: un blog es un tiesto o un parterre donde salen flores.

(Como ilustración me hubiera gustado poner la canción WILDFLOWERS de Jonathan Byrd, nuestro cantante favorito del 2011, pero no la he encontrado en youtube. Si la queréis, ya sabéis: ¡en mi Dropbox la tenéis!  / He puesto a cambio una foto de la parcelita de rosas que mal cultivo. Suena lógico que mis flores sean rosas, es decir, con espinas, ja ja ja ja, pero es que además, como ni las riego ni las abono, suelen tener siempre algún pétalo pocho o lleno de bichillos. Como el flog mismo).

243. LA GENTE NO LEE PORQUE NO TIENE QUIEN LE ESCRIBA

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No hace mucho que desde Kirchhorst, Ernst Jünger me escribía: “Acabado: las cartas de Erasmo, un regalo que me hizo el astrónomo Lindemann. Muchas de estas epístolas, especialmente las de la juventud, están empapadas de un concentrado aroma ciceroniano y eso es algo que a mí me molesta siempre en las cartas. El fuego retórico no consigue hacernos entrar en calor, y el vano gusto de hablar destruye el elemento comunicativo, el cual ha de formar siempre el núcleo de las cartas. No deja de ser molesto, para quien recibe cartas escritas de esa manera, el notar que el autor se ejercita en pasos de esgrima a costa nuestra”.

Por mi parte, a vuelta de correo, le contesté: “Hubo un tiempo, no muy lejano, en que las casas de los hombres no eran objeto de comercio ni de espectáculo. También debió de haber algún tiempo en que el cuerpo de los hombres no era objeto de records ni de mercado. Y que del mismo modo, debió de haber también un tiempo en que ni el artificio ni el vacío tenían cabida en la palabra del hombre”.

Jünger se escandalizaba de que ese vacío hubiera llegado incluso al ámbito de la correspondencia personal, lo que me dio pié a responderle: no debes de preocuparte en absoluto, Ernst, pues mientras la banalidad llega hasta los rincones más íntimos, hay ya escritores, como tú mismo, que en el espectáculo de la edición han conquistado pequeñas posiciones para devolver a la palabra su grandeza y su ser. Fíjate –le dije-, tú y yo no nos conocemos y ni siquiera nos hemos escrito jamás, pero gracias a Radiaciones, día a día me has dado más ánimo y valor, y aún, más calor, que toda la correspondencia junta recibida últimamente.

Hoy la mercadería de la palabra, a pesar de mover miles y miles de millones y organizar esos gigantescos tenderetes en la ciudad del Main, siente nostalgia de los tiempos en que no tenía competencia. Este mismo año que viene, el mercado de los cuerpos y los records y el mercado del propio mercado, van a humillar en Barcelona y Sevilla a Literatura.

Los Gil Calvo, Javier Pradera y demás voces que hablan por voz de los jefes de edición, seguirán describiendo y analizando una y otra vez las causas de su retroceso e incluso se atreverán a proponer estrategias para recuperar terreno para el negocio de la palabra. Volverán a la carga con más y más cuadernillos en los que se les preguntará por enésima vez a los escritores ¿por qué escriben? ¿cuándo escriben? ¿cómo escriben? ¿con qué escriben? ¿a quién imitan cuando escriben? Y otras fruslerías parecidas. Lo que nunca preguntarán, porque esa es la pregunta que destruye el negocio y el espectáculo, es ¿a quién escriben?

“Muchas cosas ha experimentado el Hombre / A muchas celestiales ha dado ya nombre / Desde que somos Palabra-en-diálogo / Y podemos los unos oír a los otros”.

Cuando el escritor se mira en el público del mercado o de la historia está tan perdido como los arquitectos de las revistas de moda, tan atolondrado como el atleta que ha conseguido la medalla, y tan vacío como el comerciante del stand. Ya no oye nada y nada comunica. Ya no es palabra-en-diálogo. Ya no escribe a nadie.

Y nadie lee, porque es nadie quien le escribe.

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Me entero hoy mismo de que ayer, en el Periódico de Extremadura, un profesor de Filosofía (doctor nada menos), escribió un artículo en el que me citaba (así, como quien no quiere la cosa) entre Saramago, Sánchez Ferlosio, Feuerbach y Guy Debord. Toma ya.

¿Qué he hecho yo para merecer ésto? Al parecer escribir un artículito allá por octubre de 1991 (joderrrrr, ¡hace veinte años!) con un título que parafraseaba el de aquella novela de García Márquez: LA GENTE NO LEE PORQUE NO TIENE QUIEN LE ESCRIBA.

Tecleaba entonces con un Amstrad de pantalla verde y no había mails. Supongo que conseguí publicarlo en la extinta revista Archipiélago y que habrá sido ése el cartero que algún día se lo habrá llevado al profesor extremeño.

He tenido que buscarlo entre viejas carpetas y picarlo de nuevo para satisfacer mi curiosidad. ¡O para ser yo el destinatario de mi carta! Porque es curioso y divertido, pero uno puede escribirse cartas a sí mismo a través del tiempo: porque está claro que yo no soy aquél, ja ja ja ja (como en la canción de Raphael pero al revés).
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SUPERFUERTE

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Como la entrada anterior era superfuerte de triste os pongo esta otra para practicar vocabulario:
El Mundo Today 10feb2010